Blog 6: Le fin justifie les moyens

    Le film Jean de Florette est basé sur la maxime célèbre, "la fin justifie les moyens." Il raconte l'histoire des deux fermiers, les Soubeyrans, et leurs interactions avec un homme de la ville, Jean de Florette, qui a déménagé à la village des Soubeyrans. Les Soubeyrans étaient avides: ils voulaient acheter la ferme de Jean, alors ils essayaient beaucoup de méthodes pour faire mal à Jean. Au contraire, Jean de était travailleur. Il avait les grandes plans pour grandir sa ferme; malheureusement, il était bossu, alors planter une ferme était plus difficile pour lui. Bien que la maxime "la fin justifie les moyens" s'applique aux Soubeyrans, elle s'applique au Jean de Florette aussi.

    Au début du film, Jean avait du succès avec sa ferme. Il a pris une grande risque quand il a commencé de planter sa ferme et grandir les lapins. Les villageois, les Soubeyrans en particulier, ne croyaient pas qu'il auraient du succès. Mais Jean a pris la risque: il a travaillé beaucoup, et enfin, les résultats étaient favorables. Si Jean n'avait pas pris la risque, il n'aurait pas du tout le succès. Cela montre que parfois, les résultats justifie absolument les moyens. 

    Une autre situation dans laquelle la maxime s'applique est quand Jean a fait plusiers voyages au Plantier pour obtenir l'eau. À la fin de ses voyages au Plantier, il a eu l'eau qu'il avait besoin pour soutenir la ferme. Mais cela n'était pas complètement un succès. Les voyages étaient très difficiles pour Jean, parce qu'il était bossu et il faisait très chaud. En effet, Jean a détruit sa santé pour qu'il puisse obtenir de l'eau. Bien que le succès soit important, on ne doit pas se tuer pour l'atteindre. Dans cette situation, la fin ne justifie pas les moyens.

    Presque à la fin du film, les circonstances de Jean étaient très mauvaises. Sa ferme était en colère, mais il n'avait aucune de l'eau. Jean se sentait très mal, alors il a commencé de boire beaucoup de vin. Parfois, il semblait que Jean a remplacé d l'eau avec du vin. C'était vrai que Jean était dans une situation difficile, mais cela ne justifie ses actions. Quand Jean buvait de l'alcool, il ne pensait pas à sa femme et sa fille. Personne ne voulait pas un père ou un mari qui buvait trop du vin. La consomption d'alcool en excès n'est jamais justifié.

    La question de la maxime "la fin justifie les moyens" s'applique partout dans le film. Quelquefois, la maxime est vraie: quand Jean avait du succès avec sa ferme, les moyens qu'il a utilisé, comme prendre des risques, sont justifiés. Mais quand Jean avait des difficultés, les moyens qu'il a utilisé ont fait mal à sa santé et à la bonheur de sa famille. Dans ces circonstances, la maxime est absolument fausse. Les questions posées par la maxime s'appliquent à ma vie quotidienne aussi. Par exemple, à Lynbrook, les étudiants voulaient les bonnes notes. Quelquefois, les étudiants viennent en ligne pour chercher les sources additionelles. Ces étudiants utilisent ces sources pour les aider à étudier: ils étudient plus, et ils recevront une bonne note. Dans cette situation, la maxime est vraie. Mais autrefois, les étudiants utilisent les sources en ligne pendant un examen: ils trichent. Tricher n'est jamais justifié. En conclusion, la maxime "la fin justifie les moyens" pose beaucoup de questions, et les réponses sont variées pour les situations différentes. 

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 Résumé de l'article Nous Nourrir Pour Ne Pas Disparaître

 La population mondiale grandit tous les jours, mais la production de nourriture continue à diminuer; et plus, les méthodes de l’agriculture industrielle sont mauvaises pour l'environnement. Quand ils faisaient les recherches pour leur livre «Demain», les étudiants ont interviewé Olivier de Schutter, le rapporteur spécial des Nations Unies pour le droit à l’alimentation de 2008 à 2014. Ils ont discuté des solutions au problème alimentaire du monde. En premier, Schutter a expliqué aux étudiants que la problème centrale est que les agriculteurs utilisent une approche productiviste: l’objectif est de produire autant que possible. Mais cette approche a causé les mauvaises conséquences, comme une baisse de la diversité en alimentation, une baisse de la qualité de la nourriture, et une grande migration des peuples vers les grandes villes parce que leurs travaux ont été remplacés par les machines. Puis, l’agriculture industrielle a détruit les écosystèmes et le sol, ce qui cause moins de production. Et pire, les modes de la vie moderne encouragent ces façons de produire la nourriture: de plus en plus, les gens choisissent du fast food contre la nourriture gourmet. Mais, Schutter a dit, il y a des solutions. On peut localiser l’agriculture — chaque région produit sa propre nourriture. Cette solution peut construire un lien plus fort entre les consommateurs et les producteurs, en plus de diminuer les déchets de transport. On peut planter une varieté des cultures au lieu de juste une, parce que c’est mieux pour le sol. Enfin, Schutter a expliqué que ces solutions aux problèmes prendraient beaucoup de temps à implementer.

Les méthodes d’agriculture dont Schutter a parlé sont les méthodes anciennes que nos ancêtres avaient utilisées avant que les téchniques agricoles modèrne aient été developpé. En théorie, ces méthodes peuvent produire plus de nourriture bonne pour les gens. Mais si nous implémentions ces méthodes immédiatement, le prix de la nourriture augmenterait dramatiquement, et beaucoup de gens pauvres ne pourraient pas acheter de la nourriture. Au contraire, si nous continuions avec notre approche productiviste, nous créerions de plus en plus des OGMs et des nourritures artificielles. Enfin, nous serions susceptible au malade, parce que nous n’aurions plus de diversité dans notre nourriture.

Mots de vocabulaire: la culture (crop), maîtriser (contrôller), la semence (les graines), moissonneuse (une méthode de récolter), dépeuplement (une baisse dans la population)

La vidéo: https://www.youtube.com/watch?v=AiEGwvqIAw4 

    La vidéo décrit les problèmes avec l’agriculture productiviste. Le point le plus éssentiel est le problème de monoculture: la nourriture du monde est basée sur juste douze cultures et cinq espèces d’animaux. Cette vérité se montre dans la vie quotidienne: beaucoup de nourriture, tellement dans les pays pauvres, sont importés. La manque de la diversité dans notre nourriture pourrait affaiblir nos systèmes immunaires et causer des pandémies.

    Ces points sont d’accord avec l’article. Notre alimentation pas diverse a causé la globalisation de l’agriculture. Beaucoup de pays importent leur nourriture des autres pays parce qu’ils ne produisent pas leur propre nourriture. Enfin, si nous voulions sauver l’humanité, nous devrions produire notre propre nourriture est ne dépendre pas sur les autres pays.

Blog 4: Mon dessin pour les adultes

 Dessin numéro 1

Dessin numéro 2

(une amibe)

Blog 3 mon projet sur la tolérance

Le port du voile est un des problèmes toujours débattu en France, ou il est interdit. La France est un pays laïque – ça veut dire que l'état est séparé de la religion. Quelques personnes pensent que la laïcité interdit de montrer les symboles religieuses comme le voile dans les espaces publiques. Mais la France est aussi un pays fondé sur les idées de liberté, égalité, et fraternité: donc, la liberté de religion est un droit de l'homme. Ces idées contradictoires ont lancé un débat national.

Malgré les intentions de la loi, elle est malheureusement la source de beaucoup de discrimination contre les femmes musulmanes dans le monde du travail. La loi permettent les employeurs d'interdire le port du voile, et de rejeter les candidats qui le portent. Alors, beaucoup de femmes musulmanes ne peuvent pas trouver un emploi à cause de leur religion. Cela montre l'ironie de cette loi: dans un pays laïque fondé sur les idées de liberté, quelqu'un peut être discriminé à cause de sa religion.

Mais la loi n'a pas été adoptée sans raison. L'objectif de la loi est de préserver l'unité. C'est important que les gens d'un pays soient unis – si non, l'état pourrait s'effondrer. Mais, Comme l'homme politique Max Gâllo a dit, si les gens avaient les choses en commun, ils seraient plus unis. Si tout le monde portait les symboles religieuses comme le voile, le kippa, ou la croix chrétienne, tous les gens seraient visiblement différent et il semblerait que les gens n'ont rien en commun. Ça est très dangereux pour l'unité – alors, selon certains, la loi qui interdit le voile est nécessaire.

Au contraire de la France, il n'y a pas une loi qui interdit la porte des symboles religieuses aux États-Unis. La discrimination persiste, mais tout le monde a la liberté de religion. Mais aussi aux États-Unis, les tensions entre les races et les religions ont montré aussi que trop de diversité peut-être causer les problèmes. Alors, c'est très rare que les américains sont unis.

Blog 2: Mes origines et mon identité

1. Mes parents était mes premiers ancêtres qui ont émigré aux États-Unis. Ils sont venus de Chine pendant les 1990s.

2. Mes parents ont quitté la Chine pour l'éducation. À l'époque, l'éducation en Chine était limité; les étudiants exceptionnelles voulait aller aux États-Unis pour une meilleure expérience.

3. Mes parents avait de la chance; ils n'ont pas vu beaucoup de racisme. Mais ils ont confronté une culture très différent de laquelle ils sont venus. Mon père était un assistant du professeur de maths. Il était stricte avec ses étudiants, et il a exprimé son surprise que les américains n'étaient pas trop bons en maths: mais les américains, qui n'avaient jamais vu un prof qui leur criait, ne l'aimait pas beaucoup et lui a donné une mauvaise critique. Ma mère a observé les qualités des américains qu'elle trouvait bizarre. Par exemple, elle pensait que les femmes américaines étaient très gentilles - mais leur gentillesse semblait pas authentique. Elle pensait que les américaines choisissaient la gentillesse au lieu de sincérité. Une autre chose qui leur manque était la cuisine Chinoise. Mais mes parents ont aussi accepté les qualités positives de la culture américaine. Ils ont travaillé aux États-Unis, alors ils sont devenus familier avec l'environment là. 

4. La culture chinoise est très intégré dans ma vie. Je parle le mandarin chez moi, et je mange de la cuisine chinoise. Pour toutes les étés (sans 2020), je suis allée en Chine pour visiter ma famille. Je suis restée là pour tout l'été. Mais la vie là est très différent de la vie ici. En Chine, j'étais l'étrangère, et je me sentais comme une.

5. L'aspect multiculturel de mon école est une source de richesse. Chaque culture a leur unique façon de résoudre une problème; si on a beaucoup d'options, on peut trouver une solution plus vite. 

Blog 1: Mon personnage francophone préféré

 Le personnage francophone qui m'inspire le plus est l'artiste Claude Monet. J'adore la style impressionniste parce que les peintures ont beaucoup d'expression. Les couleurs avec lesquelles Monet a utilisé, sa technique impeccable, et son esprit libre collaborent à créer les peintres cohésives et beaux. Une autre qualité de Monet qui m'inspire est sa persistence. Plus tard dans sa vie, Monet est devenu presque aveugle. Bien qu'il ait souffert le cauchemar d'un artiste, il était déterminé et il a continuer son chemin artistique. En fait, je pense que ses peintures qu'il a crée plus tard sont plus beaux et expressive.

(J'ai utilisé Google translate pour les mots en gras)